Cosa insegna il mito di Antigone?

Creonte non deve sottoporre il suo potere a nessun limite, ed è questo atteggiamento che lo configura come un tiranno. L'Antigone ci insegna che i pilastri portanti della nostra società sono due: il “diritto” e “il governo”.

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Che cosa rappresenta Antigone?

Simbolo di lotta e determinazione, Antigone è una giovane donna vittima e allo stesso tempo eroina, l'unica capace di sfidare il tiranno Creonte e le leggi della polis pur di dare sepoltura al suo amato fratello Polinice.

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Qual è il dilemma di Antigone?

Antigone si rifiuta di obbedire alla legge che vietava la sepoltura del fratello, dichiarando di preferire di essere fedele “alle leggi non scritte, ma infallibili degli Dei”; alla coscienza che le comandava di rendere pietà al fratello defunto.

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Qual è la giustificazione di Antigone per non aver rispettato l'editto di Creonte?

La sua giustificazione etica sta nell'essere pensata e agita con uno scopo di allargamento dei confini di protezione della dignità umana. Disobbedienza, nonviolenza e dignità umana sono tra loro profondamente irrelati.

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Come finisce il mito di Antigone?

Creonte, preoccupato, si affretta a far liberare Antigone, sepolta viva, e a far seppellire Polinice. Ma quando arriva alla sua tomba trova la donna già morta: Antigone si è uccisa.

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Il Mito di Antigone. Il primato della coscienza

Cosa pensa Hegel di Antigone?

Pertanto, il fatto che Antigone si riconosca colpevole non è, secondo Hegel, un'ammissione di colpa; perché ciò avvenga è necessaria la mediazione dello Stato, della sfera etica, di cui Antigone non fa parte.

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Chi è il folle di cui parla Antigone?

Antigone viene definita folle da Ismene, da Creonte, dal coro. Ingiuria a cui lei risponde “forse chi mi giudica pazza egli stesso è pazzo” rimandando a Creonte lo stesso giudizio in quanto osa sovvertire le leggi degli dei.

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Per quale diritto si batte Antigone?

Antigone, del resto, non cessa di essere attuale: fiera e reattiva malgrado il dolore che la polis le infligge, di fronte a una legge che reputa ingiusta la giovane tebana rivendica, per sé come per gli altri, di disobbedire al tiranno e al suo editto 'sbagliato'; come pure, sorprendentemente, rivendica il 'diritto di ...

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Perché Antigone vuole seppellire il cadavere del fratello?

Antigone seppellisce il corpo del fratello senza paura della condanna a morte, pronta a trasgredire la legge stabilita dal re Creonte in nome dell'affetto familiare, della philia per un fratello; sua sorella Ismene è invece restia a compiere una simile trasgressione, meno convinta dell'utilità dell'azione, meno ...

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Cosa rappresenta Creonte nell Antigone?

All'origine della tragedia, com'è noto, c'è lo scontro tra l'eroina, che si fa portatrice dei valori della legge più antica, quella del sangue, e Creonte, che rappresenta la legge degli uomini: da un lato i valori religiosi e gli affetti del clan familiare, dall'altro le esigenze dell'ordine pubblico.

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Per quale motivo Creonte ha vietato la sepoltura di Polinice?

Quando vi giunse Creonte, il nuovo re di Tebe, fratello di Giocasta, emanò un bando che proibì la sepoltura di Polinice poiché si era alleato per la battaglia contro il fratello con la città di Argo, lasciando il suo corpo giacente in pasto ai cani.

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Che cosa teme Creonte nel caso lasci impunita Antigone?

Infatti il pericolo che Creonte teme, se non dovesse lui per primo da governante sottostare a quelle stesse leggi che promulga, è l'anarchia.

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Chi era il fratello di Antigone?

La fama della fanciulla è legata soprattutto agli eventi successivi alla conclusione della tragica vicenda dei suoi fratelli Eteocle e Polinice.

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Chi uccide Polinice?

scontratosi con Eteocle, lo uccide, e a un tempo ne riceve il colpo mortale (Sette a Tebe di Eschilo).

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Come muore Euridice nell Antigone?

Euridice o Enioche nella mitologia greca è moglie del re di Tebe Creonte. Antigone, figlia di Edipo e Giocasta, viene imprigionata a vita da Creonte per aver dato sepoltura a suo fratello Polinice, considerato un traditore, così ella si suicida.

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Cosa dice Emone a Creonte?

Infatti, Emone lo dice più volte: “dico queste cose, Creonte, per il tuo bene”. Così come lo dirà, con più efficacia per via del vaticinio di morte, l'indovino Tiresia.

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In che cosa secondo Antigone le leggi divine sono superiori a quelle umane?

Per leggi divine intendo quelle norme di pietà di fronte alle quali persone di diverse culture provano la medesima commozione e la stessa adesione. Quelle sulle quali, insomma, l'umanità sta o cade.

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Che fine fa Ismene?

Personaggio del mito tebano. Nata dalle nozze incestuose di Edipo e Giocasta, fu sorella di Antigone e assieme a lei condannata a morte per aver dato sepoltura al corpo di Polinice.

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Quanto dura l Antigone?

Durata dello spettacolo: 1 ora e 15 minuti.

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Chi è il figlio di Creonte?

Emone (in greco antico: Αἵμων, Hàimōn) è un personaggio della mitologia greca, figlio di Euridice e di Creonte, il re di Tebe.

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Quali sono i tre pilastri del pensiero di Hegel?

Hegel, Georg Wilhelm Friedrich - Tre capisaldi
  • Primo caposaldo: Il finito fa parte dell'infinito.
  • Secondo caposaldo: Identità tra ragione e realtà
  • Terzo caposaldo: Il ruolo della filosofia.

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Perché Hegel è odiato?

Perché Hegel e Schopenhauer si odiavano? Perché Hegel era un accademico di successo, lodato praticamente da tutti, e Schopenhauer questo non lo poteva proprio sopportare. Quindi lo derideva chiamandolo ciarlatano e lo accusava di essere uno schiavo del sistema universitario.

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Quale metafora Usa Hegel per indicare la filosofia?

È una metafora che Hegel usa per indicare che la filosofia è comprensione e razionale. La filosofia è come la nottola di Minerva, cioè vuol dire che la sua riflessione arriva sempre dopo i fatti che accadono.

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Che fine fanno i figli di Edipo?

Edipo maledice quindi i suoi figli maschi affermando che loro non avrebbero mai avuto pace e che si sarebbero uccisi a vicenda. Eteocle e Polinice, i figli di Edipo, decidono di dividersi il regno: un anno avrebbe governato uno dei due, l'anno dopo l'altro.

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Che fine fa Creonte?

Alla fine Creonte fa portare via in catene entrambe le donne, ma solo Antigone è condannata. Secondo stasimo (vv. 582-625): Il coro riflette in maniera sconsolata su quanto effimera sia la vita umana, colpita da sventure continue e senza un comprensibile disegno.

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